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HTMLText_0B1CF751_121B_B3B2_41AA_8DF6E24BB6F1.html = Geschichtliche Entwicklung von Köln-Vingst
Erstmals erwähnt wird Vingst im Jahre 1003 in einer Urkunde des damaligen Kölner Erzbischofes Heribert, der dem von ihm gegründeten Deutzer Kloster die St. Urban Kirche in Deutz – Standort des heutigen Lufthansa-Gebäudes- und die „dazugehörigen Höfe ...Vingst.."schenkte. 1831 wurde aus den Orten Kalk, Vingst, Gremberg und Höhenberg ein Rektorat der Pfarre Deutz gebildet, das 1856 Erzbischof Johannes von Geissel zur eigenständigen Pfarrei St. Marien erhob. Als Pfarrkirche diente zunächst die Kalker Kapelle, die 1666 als Dank für das Erlöschen der Pest errichtet worden war. Sie beherbergte das berühmte Kalker Gnadenbild, eine noch heute erhaltene Pietà, die seit 1423 in einem Heiligenhaus an gleicher Stelle stand.
Mit Beginn der Industrialisierung wuchs die Bevölkerung in Kalk rasch an. 1865 zählte Kalk und Umgebung bereits 8000 Einwohner, sodass die Kapelle zu klein wurde. 1863 begann man deshalb direkt neben der Kapelle mit dem Bau einer größeren Pfarrkirche, die 1867 geweiht wurde. Schon damals gab es bei den Vingster Katholiken, die sich an den Baukosten zu beteiligen hatten, Bestrebungen, eine eigene Kirche in Vingst zu bauen. Dies lehnte der Gemeindekirchenverband aber ab. Doch der Wunsch nach einer eigenen Kirche für Vingst blieb wach. 1899 gründete sich ein Kirchbauverein, der 1901 immerhin schon 9000 Mark gesammelt hatte. Nachdem die Schwestern Elisabeth und Gertrud Wolf vom Unkelshof „Unkels Lis und Unkels Trück" ein Grundstück an der Burgstraße gestiftet hatten, konnte mit dem Bau einer kleinen Notkirche mit 150 Plätzen begonnen werden, die der Kalker
Pfarrer Martin Köllen am 12. November 1905 weihte. Er hatte für den Kirchbau 2200 Reichsmark unter der Bedingung gestiftet, dass die neue Kirche seinem Namenspatron St. Martin geweiht würde. Noch im selben Jahr wurde Vingst Rektorat der Kalker Pfarre.
Pfarrkirche St. Theodor
1911 - der Ort war mittlerweile auf über 6000 Einwohner angewachsen - erhob Erzbischof Anton Fischer Vingst zur eigenständigen Pfarrei St. Martin. Schon bald reichten die 150 Plätze der Kirche trotz sechs Sonntagsmessen für die große Zahl der Gläubigen nicht mehr aus. So wurden im Jahre 1918 insgesamt 1377 und 1932 bereits 2202 Gottesdienstteilnehmer gezählt. Die schlechte wirtschaftliche Situation erschwerte aber die Bemühungen um ein neues, ausreichend großes Gotteshaus. Erst 1937 konnte mit dem Bau einer neuen Pfarrkirche auf dem Platz hinter der Martinskirche begonnen werden - es sollte einer der letzten Kirchbauten in der Zeit des Nationalsozialismus werden. Der Bau wäre fast an fehlenden Eigenmitteln der Gemeinde gescheitert, wenn nicht der Eifeler Pfarrer Theodor Baaken unvermittelt in der Gemeinde erschienen wäre. Er stellte eine Schenkung von 10.000 RM in Aussicht, wenn die neue Pfarrkirche seinem Namenspatron, dem hl. Theodor, geweiht würde. Er hatte immer bedauert, dass es nördlich der Alpen keine Pfarrkirche „seines“ Heiligen gab. Die Gemeinde nahm die Schenkung an, wechselte ihren Pfarrpatron und konnte mit dem Bau beginnen. 1938 wurde St, Theodor geweiht, eine schlichte dreischiffige Pseudobasilika mit angebautem Rechteckchor und Plätzen für etwa 750 Gläubige. Der Bau des geplanten Turmes musste aus Geldmangel auf unbestimmte Zeit verschoben werden. Im Zweiten Weltkrieg brannte die Kirche völlig aus, die zwei östlichen Joche des rechten Seitenschiffs wurden zerstört. 1947-49 baute die Gemeinde ihr Gotteshaus mit großem ehrenamtlichem Engagement aber, wie sich Jahrzehnte später zeigen sollte, mit teilweise minderwertigem Material wieder auf. Der mit Helm 27,6 m hohe Turm konnte erst 1955 als Campanile neben der Kirche auf eigenen Fundamenten errichtet werden. In den Folgejahren ergänzte die Gemeinde die Ausstattung der Kirche und nahm mehrere Renovierungen vor, die auch der Liturgiereform des II. Vatikanums Rechnung trugen. Nach dem Erdbeben von Roermond am 13. April 1992, dem schwersten Beben im Rheinland seit dem 18. Jh., zeigten sich erhebliche Risse im Mauerwerk von St. Theodor. Im Vorfeld der Sanierung wurden umfangreiche Gutachten in Auftrag gegeben, die im Frühjahr 1996 zu einem fatalen Ergebnis kamen: Die durch das Beben entstandenen Risse waren zwar im Wesentlichen unerheblich und reparabel. Allerdings hatten die Untersuchungen ergeben, dass die Queraussteifung der Kirche ungenügend, Mauern und Pfeiler von schlechter Materialqualität und überdies zu schwach dimensioniert waren. Die Standsicherheit der Kirche stand also in Frage. Unter bestimmten Bedingungen musste der Einsturz von Teilen der Kirche befürchtet werden. Die Gemeinde war gezwungen, die Kirche zu schließen. Große Hilfe erfuhr die Gemeinde in dieser Notlage von der evangelischen Schwestergemeinde Köln-Höhenberg Vingst. Sie gewährte den Katholiken großzügiges Gastrecht in ihrer Erlöserkirche. Bis zur Weihe von Neu St. Theodor feierte die Gemeinde dort ihre Sonntagsgottesdienste.
Neu-St. Theodor
Wettbewerb und Realisierung
Weitere Untersuchungen ergaben, dass die Sanierung der Kirche unabsehbare Kosten verursacht hätte. Und so entschloss sich die Gemeinde mit Unterstützung des Generalvikariats zum Abriss und zum Bau einer neuen Kirche. Der Turm, der auf eigenen soliden Fundamenten stand, konnte erhalten bleiben. Da der Neubau von St. Theodor auf absehbare Zeit der letzte Kirchbau im Erzbistum Köln sein würde, lobten Gemeinde und Erzbischöfliches Generalvikariat einen offenen Architektenwettbewerb aus. Aus diesem Wettbewerb, zu dem 162 Architekten Entwürfe einreichten, ging am 16. April 1997 Paul Böhm aus der Familie der berühmten Kirchbaumeister Dominikus und Gottfried Böhm als 1. Preisträger hervor. Am 13. März 1999 erfolgte der erste Spatenstich, am 30. Mai 1999 wurde der Grundstein gelegt. Mit dem Richtfest am 15. September 2001 war der komplizierte Rohbau fertiggestellt. Den ersten Gottesdienst in der neuen, noch nicht ganz fertiggestellten Kirche, feierte die Gemeinde in der Christnacht 2001. Die feierliche Weihe nahm Erzbischof Joachim Kardinal Meisner am 16. März 2002 vor.
KATHOLISCHE KIRCHENGEMEINDE
ST. THEODOR UND ST. ELISABETH
KÖLN HÖHENBERG-VINGST
Standort St. Theodor Kirche:
Burgstraße 42
51103 Köln
Kontakt Gemeinde:
Höhenberger Str. 15
51103 Köln
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pfarrkirche st. theodor in köln-vingst
Von Michael Paetzold
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pfarrkirche st. theodor in
köln -vingst
Von Michael Paetzold
Geschichtliche Entwicklung von Köln-Vingst
Erstmals erwähnt wird Vingst im Jahre 1003 in einer Urkunde des damaligen Kölner Erzbischofes Heribert, der dem von ihm gegründeten Deutzer Kloster die St. Urban Kirche in Deutz – Standort des heutigen Lufthansa-Gebäudes- und die „dazugehörigen Höfe ...Vingst.."schenkte. 1831 wurde aus den Orten Kalk, Vingst, Gremberg und Höhenberg ein Rektorat der Pfarre Deutz gebildet, das 1856 Erzbischof Johannes von Geissel zur eigenständigen Pfarrei St. Marien erhob. Als Pfarrkirche diente zunächst die Kalker Kapelle, die 1666 als Dank für das Erlöschen der Pest errichtet worden war. Sie beherbergte das berühmte Kalker Gnadenbild, eine noch heute erhaltene Pietà, die seit 1423 in einem Heiligenhaus an gleicher Stelle stand.
Mit Beginn der Industrialisierung wuchs die Bevölkerung in Kalk rasch an. 1865 zählte Kalk und Umgebung bereits 8000 Einwohner, sodass die Kapelle zu klein wurde. 1863 begann man deshalb direkt neben der Kapelle mit dem Bau einer größeren Pfarrkirche, die 1867 geweiht wurde. Schon damals gab es bei den Vingster Katholiken, die sich an den Baukosten zu beteiligen hatten, Bestrebungen, eine eigene Kirche in Vingst zu bauen. Dies lehnte der Gemeindekirchenverband aber ab. Doch der Wunsch nach einer eigenen Kirche für Vingst blieb wach. 1899 gründete sich ein Kirchbauverein, der 1901 immerhin schon 9000 Mark gesammelt hatte. Nachdem die Schwestern Elisabeth und Gertrud Wolf vom Unkelshof „Unkels Lis und Unkels Trück" ein Grundstück an der Burgstraße gestiftet hatten, konnte mit dem Bau einer kleinen Notkirche mit 150 Plätzen begonnen werden, die der Kalker
Pfarrer Martin Köllen am 12. November 1905 weihte. Er hatte für den Kirchbau 2200 Reichsmark unter der Bedingung gestiftet, dass die neue Kirche seinem Namenspatron St. Martin geweiht würde. Noch im selben Jahr wurde Vingst Rektorat der Kalker Pfarre.
Pfarrkirche St. Theodor
1911 - der Ort war mittlerweile auf über 6000 Einwohner angewachsen - erhob Erzbischof Anton Fischer Vingst zur eigenständigen Pfarrei St. Martin. Schon bald reichten die 150 Plätze der Kirche trotz sechs Sonntagsmessen für die große Zahl der Gläubigen nicht mehr aus. So wurden im Jahre 1918 insgesamt 1377 und 1932 bereits 2202 Gottesdienstteilnehmer gezählt. Die schlechte wirtschaftliche Situation erschwerte aber die Bemühungen um ein neues, ausreichend großes Gotteshaus. Erst 1937 konnte mit dem Bau einer neuen Pfarrkirche auf dem Platz hinter der Martinskirche begonnen werden - es sollte einer der letzten Kirchbauten in der Zeit des Nationalsozialismus werden. Der Bau wäre fast an fehlenden Eigenmitteln der Gemeinde gescheitert, wenn nicht der Eifeler Pfarrer Theodor Baaken unvermittelt in der Gemeinde erschienen wäre. Er stellte eine Schenkung von 10.000 RM in Aussicht, wenn die neue Pfarrkirche seinem Namenspatron, dem hl. Theodor, geweiht würde. Er hatte immer bedauert, dass es nördlich der Alpen keine Pfarrkirche „seines“ Heiligen gab. Die Gemeinde nahm die Schenkung an, wechselte ihren Pfarrpatron und konnte mit dem Bau beginnen. 1938 wurde St, Theodor geweiht, eine schlichte dreischiffige Pseudobasilika mit angebautem Rechteckchor und Plätzen für etwa 750 Gläubige. Der Bau des geplanten Turmes musste aus Geldmangel auf unbestimmte Zeit verschoben werden. Im Zweiten Weltkrieg brannte die Kirche völlig aus, die zwei östlichen Joche des rechten Seitenschiffs wurden zerstört. 1947-49 baute die Gemeinde ihr Gotteshaus mit großem ehrenamtlichem Engagement aber, wie sich Jahrzehnte später zeigen sollte, mit teilweise minderwertigem Material wieder auf. Der mit Helm 27,6 m hohe Turm konnte erst 1955 als Campanile neben der Kirche auf eigenen Fundamenten errichtet werden. In den Folgejahren ergänzte die Gemeinde die Ausstattung der Kirche und nahm mehrere Renovierungen vor, die auch der Liturgiereform des II. Vatikanums Rechnung trugen. Nach dem Erdbeben von Roermond am 13. April 1992, dem schwersten Beben im Rheinland seit dem 18. Jh., zeigten sich erhebliche Risse im Mauerwerk von St. Theodor. Im Vorfeld der Sanierung wurden umfangreiche Gutachten in Auftrag gegeben, die im Frühjahr 1996 zu einem fatalen Ergebnis kamen: Die durch das Beben entstandenen Risse waren zwar im Wesentlichen unerheblich und reparabel. Allerdings hatten die Untersuchungen ergeben, dass die Queraussteifung der Kirche ungenügend, Mauern und Pfeiler von schlechter Materialqualität und überdies zu schwach dimensioniert waren. Die Standsicherheit der Kirche stand also in Frage. Unter bestimmten Bedingungen musste der Einsturz von Teilen der Kirche befürchtet werden. Die Gemeinde war gezwungen, die Kirche zu schließen. Große Hilfe erfuhr die Gemeinde in dieser Notlage von der evangelischen Schwestergemeinde Köln-Höhenberg Vingst. Sie gewährte den Katholiken großzügiges Gastrecht in ihrer Erlöserkirche. Bis zur Weihe von Neu St. Theodor feierte die Gemeinde dort ihre Sonntagsgottesdienste.
Neu-St. Theodor
Wettbewerb und Realisierung
Weitere Untersuchungen ergaben, dass die Sanierung der Kirche unabsehbare Kosten verursacht hätte. Und so entschloss sich die Gemeinde mit Unterstützung des Generalvikariats zum Abriss und zum Bau einer neuen Kirche. Der Turm, der auf eigenen soliden Fundamenten stand, konnte erhalten bleiben. Da der Neubau von St. Theodor auf absehbare Zeit der letzte Kirchbau im Erzbistum Köln sein würde, lobten Gemeinde und Erzbischöfliches Generalvikariat einen offenen Architektenwettbewerb aus. Aus diesem Wettbewerb, zu dem 162 Architekten Entwürfe einreichten, ging am 16. April 1997 Paul Böhm aus der Familie der berühmten Kirchbaumeister Dominikus und Gottfried Böhm als 1. Preisträger hervor. Am 13. März 1999 erfolgte der erste Spatenstich, am 30. Mai 1999 wurde der Grundstein gelegt. Mit dem Richtfest am 15. September 2001 war der komplizierte Rohbau fertiggestellt. Den ersten Gottesdienst in der neuen, noch nicht ganz fertiggestellten Kirche, feierte die Gemeinde in der Christnacht 2001. Die feierliche Weihe nahm Erzbischof Joachim Kardinal Meisner am 16. März 2002 vor.
ORGEL
Die Orgel stammt ursprünglich aus der Alt St. Theodor Kirche. Sie hat 25 Register in drei Werken mit zusammen etwa 1700 Pfeifen. Der Kürtener Orgelbauer Siegfried Schulte sanierte die alte Orgel, baute sie in ein neues Gehäuse ein, quartierte sie um und passte sie an die neuen Bedingungen an.
Im oberen Teil des Turmes über der Sakramentskapelle befindet sich der Prospekt des Instruments und ist auf zwei große Maueröffnungen verteilt. Der Spieltisch steht neben dem Chor. Er ist zusätzlich an verschiedenen Plätzen in der Kirche spielbar, da die Orgel keine mechanische, sondern eine elektronische Traktur hat. Die Übertragung erfolgt durch ein Datenkabel.
ST. THEODORRELIQUIAR
Das Reliquiar, Entwurf von Paul Böhm, birgt ein Stück des Schädels des Heiligen Theodor. Es ist ein Geschenk zur Weihe der Kirche von der Gemeinde in Much, die den Schädel des Heiligen verwahrt. Paul Böhm stilisierte in dem Reliquiar den Grundriss der Kirche. Der lange Eschenholzstab steht für den Gebäuderiegel, die konzentrischen Ringe aus brüniertem Kupfer für die Betonschalen des Rundbaus. Der silberne Quader, der die Reliquie in einem Bergkristallschrein birgt, symbolisiert den Turm. Am Fuß der Plastik befindet sich ein Kästchen, in dem die heiligen Öle ffür Taufe, Firmung und Krankensalbung aufbewahrt werden. Nicht nur architektonisch, sondern auch inhaltlich: Im Turm wird das Allerheiligste verwahrt, im Silberquader die Reliquie, die dem Reliquiar erst seinen Sinn gibt.
ANTONIUS-STATUE
Die Antonius-Statue ist eine Figur des Heiligen Antonius von Padua, der vor allem als Patron der Bäcker verehrt wird. Die Figur ist eine Schenkung der Gebrüder Oebel, Mitinhabern der Rheinischen Brotfabrik, aus dem Jahr 1954. Der heilige Antonius erfährt in Köln besondere Verehrung und gilt als derjenige nach dessen Anrufung Verlorenes und Verlegtes wiedergefunden wird.
Mit der Anrufung wird traditionell die Bitte um Brot für die Armen verbunden, was den neben der Statue stehenden Opferstock erklärt.
GRUNDSTEINE
Der Grundstein der Kirche trägt auf jeder der beiden sichtbaren Seiten die Inschriften „lapis primarius“ 1905 und 1999. Es ist der Grundstein von St. Martin, der nach dem Abriss der ersten Kirche in Vingst den Krieg im Garten des Pfarrers überdauert hatte. Auf einer der nichtsichtbaren Seiten ist eine weitere Jahreszahl eingraviert: 1957. Diese steht für den Bau des Jugendheims, bei dessen Neuerrichtung der Stein ebenfalls verwendet wurde. Nach seiner Entfernung blieb er erhalten und wurde mit der dritten Jahreszahl 1999 als Grundstein der Neu St. Theodor Kirche erneut verwendet.
In die gegenüberliegende Wand ist der Grundstein der Alt St. Theodor Kirche eingelassen: Anno Domini 1937. Die Bruchlinie mitten im Stein steht symbolisch für ihren Abriss.
KUNSTWAND
An der Nordwand der Kirche wurde ein besonderer Raum geschaffen, der KunstRaum. Durch ein breites, durchgehendes Lichtband erhellt, bietet der KunstRaum für KünstlerInnen sehr gute Möglichkeiten der Präsentation. An und vor der langen, tageslichtbeleuchteten Wand des Riegelbaus finden seit über zwanzig Jahren Kunstausstellungen statt. Das Spektrum reicht von Zeichnungen über Druckgrafik und Gemälde bis hin zu Fotografien, Installationen sowie Skulpturen.
MARIA VON DER IMMERWÄHRENDEN HILFE
m Eingangsbereich der Kirche ist die Marien-Ikone von der Immerwährenden Hilfe eingelassen. Es ist kein Original, sondern ein Druck, den ein Rahmen aus Bronze verziert.
Die Ikone stammt wahrscheinlich aus der alten St. Martin Kirche. Erwähnt ist, dass eine solche Ikone am 29. Juni 1906 anlässlich der Gründung des Frauen- und Müttervereins aufgestellt wurde. Alois Kutz, der erste und gleichzeitig einzige Bürgermeister von Vingst, hatte sie zu Andenken an seine verstorbene Frau aus Rom kommen lassen - versehen mit einem päpstlichen Ablass. Eine entsprechende Urkunde liegt im Pfarrarchiv.
MARIEN STATUE
Die Madonna wurde vermutlich im 17. Jh. im Tessin angefertigt. Ihre leider nicht überall gut erhaltene farbige Fassung ist in einer selten verwandten, qualitätsvollen Technik ausgeführt. Die Madonna hält nicht wie im Rheinland üblich einen Apfel, sondern eine Birne in ihrer rechten Hand. Ein Deutungsversuch geht dahin, dass das Maria beigegebene Symbol durchaus nicht der Apfel, sondern allgemein die Frucht ist. So könnte in einer Gegend, die vom Birnenanbau lebt, Maria auch eine Birne in der Hand halten. Aus Weinanbaugebieten sind auch Mariendarstellungen mit Trauben bekannt.
SAKRAMENTSHAUS
Das Sakramentshaus ist ein Betonzylinder, der durch senkrechte Ein- und Ausschnitte aufgebrochen wird. Es beherbergt einen Betonquader, auf dem sich der aus der alten Kirche stammende Tabernakeltresor befindet. Sein Inneres ist mit Blattgold ausgeschlagen. Am unteren Ende ist eine Ablage angebracht, die mit einer stilisierten Rose verziert wird, einem Werk von Heike Deus-Böhm. Die Rose weist auf die Patronin der Schwesterkirche St. Elisabeth und das Rosenwunder hin. Das Ewige Licht befindet sich in einem Mauerdurchbruch und zeigt die Gegenwart Christi im Allerheiligsten an. Die Verglasungssegmente der zwei schmalen, senkrechten Fenster stammen aus Alt St. Theodor.
ST. JOSEF STATUE
Die Statue stammt aus der alten St. MartinKirche. Die Figur des St. Josef trug ursprünglich eine Lilie als Zeichen der Reinheit und Unschuld in der rechten Hand. Die Statue wurde nach dem Zweiten Weltkrieg verändert. Die Lilie wurde durch eine Queraxt ersetzt. Die Spuren der Überarbeitung sind auch heute noch gut sichtbar. Zusätzlich wurde die ursprünglich im Nazarenerstil farblich gestaltete Figur braun übermalt. Die Restaurierung erfolgte im Zuge des Kirchenbaus. Die braune Farbe wurde entfernt und die farbige Fassung wiederhergestellt und ergänzt.
TAUFBRUNNEN UND OSTERKERZE
Der Taufbrunnen stand bereits im Jahr 1905 in der Alt St. Martin Kirche und ist somit, neben dem Grundstein, in die geschichtliche Entwicklung der Gemeinde eingebunden. Seit jeher sind Kinder aus Vingst über ihm getauft worden. Er trägt neoromanische Verzierungen und auf dem brünierten Metalldeckel ist eine kleine Taube als Symbol des Hl. Geistes angebracht. Der Leuchter für die Osterkerze sowie die Altarleuchter nehmen Material und Formen der Kirche auf. Beide sind Entwürfe von Paul Böhm.
TURM UND
SAKRAMENTSKAPELLE
Der Turm von St. Theodor ist der ehemalige Außenturm der alten St. Theodor Kirche. Die Vorgabe des Architektenwettbewerbs lautete, den alten Kirchturm zu erhalten und ihn in die Anlage der neuen Kirche einzubeziehen.
Paul Böhm schaffte mit seiner Idee, die neue Kirche um den bestehenden Turm zu bauen, eine architektonische Besonderheit. Der alte Kirchenturm ist zu zwei Dritteln in den Innenraum integriert und steht umrahmt von Wandschalen neben der Altarinsel. Die Verlagerung des Turms ins Kircheninnere ist gleichzeitig Teil eines liturgischen Konzepts.
Der Turm dient als Sakramentskapelle und birgt das Sakramentshaus mit dem Tabernakel.
VERSAMMLUNGSRAUM
UND BÜCHEREI
Der Versammlungsraum dient der Gemeinde als Treffpunkt und liegt zwischen der Kirche und der Bücherei. Durch die Öffnung der Glaswand können die Räume für größere Veranstaltungen verbunden werden. Für die Flexibilität sorgen mobile Bücherregale.
Im unteren Geschoss liegen Funktionsräume wie Küche, Foyer und die Ausleihtheke der Bücherei. Eine Wendeltreppe führt zu einer Galerie im zweiten Geschoss.
WEG ZUM BASEMENT
Im Untergeschoss der St. Theodor Kirche befindet sich das Sozialzentrum der Gemeinde. Gottes- und Nächstenliebe sind die wichtigsten Aufgaben einer christlichen Gemeinde. Liturgie, die Feier Gottes im Gottesdienst, und Diakonie, der Dienst am Nächsten. Diesen Anspruch, dem sich die Gemeinde mit vielen benachteiligten Menschen in besonderer Weise verpflichtet fühlt und der bereits im Wettbewerbsprogramm zur Forderung nach einem umfangreichen Raumprogramm für soziale Aufgaben führte, hat Paul Böhm umgesetzt. Diakonie und Liturgie unter einem Dach. Die Kleiderkammer unter dem Altar, der Taufbrunnen über der Lebensmittelausgabe. Unter der Sakristei befindet sich ein Beratungszentrum für ehrenamtliche Mitarbeiter und unter der Bücherei die Gemeindewerkstatt.
ALTARINSEL
Die Altarinsel ragt in den Zentralraum der Kirche hinein. In den kreisförmigen Boden der Altarinsel ist eine Altarplatte aus rotem Sandstein eingelassen, die aus der Alt St. Theodor Kirche stammt. Darauf stehtder aus Beton gegossene Sockel des neuen Altars. Die oben aufliegende Platte ist aus dem ehemaligen Altar der Alt St. Theodor Kirche geschnitten. Links vom Altar steht der Ambo, das Lesepult. Auch der Ambo ist aus dem ehemaligen Altarstein geschnitten. Bei der Kirchenweihe im Jahr 2002 wurden die Reliquien der Hl. Pia und des Hl. Victorian, die sich bereits im Altar der Alt St. Theodor Kirche befanden, im neuen Altar beigesetzt. Durch die Überführung der Reliquien und die Verwendung von Elementen aus der Alt St. Theodor Kirche wird die Eucharistie durch die Gemeinde gewissermaßen auf dem alten Altar gefeiert. Der Altar, der Tisch des Mahles und der Ambo, der Tisch des Wortes, stehen nebeneinander auf der Altarinsel, die von einer breiten Stufe umrundet ist. Hinter dem Altar sind Sitze aus Beton für den Priester und die Messdiener angebracht. Der Priestersitz ist daran zu erkennen, dass er farblich abgesetzt ist und ebenfalls aus dem Stein des alten Altars besteht.
BIBELFENSTER
Der Turm wird von zwei hohen Fenstern eingefasst, die sich auf der Vor- und Rückseite des Turms befinden. Gestaltet durch Heike Deus-Böhm zeigen sie ein grafisches Raster aus Bibeltexten, die die Gemeinde gesammelt hat. Die Schriften sind von außen lesbar und je nach Lichteinfall auch im Inneren der Kirche sichtbar.
Die Kirchenfenster stehen in der Tradition der „biblia pauperum“ des Mittelalters und sind Verkündigung und Einladung zugleich.
KIRCHENCHOR
Die Sitzplätze des Kirchenchors befinden sich hinter der Altarinsel und sind für die Gemeinde gut sichtbar. Damit die ChorsängerInnen den Dirigenten auch aus hinteren Reihen gut sehen können und der Gesang voll in den Kirchenraum gelangt, ist ein dreistufiges Podest in den Boden eingelassen, das höhenverstellbar ist.
KREUZ
Zwei 300 Jahre alte, roh behauene Eichenbalken bilden das 3,50 m hohe und 2,50 m breite Kreuz. Sie stammen aus einem alten Dachstuhl und sind ein Geschenk des Pfarrers Franz Meurer an die Gemeinde. Die Arme des Querbalkens ragen frei in den Kirchenraum. Die Balken sind von der Last der Jahrhunderte gebogen. Die Spuren der Zeit sind deutlich sichtbar und das verwitterte Holz trägt Narben und Schrammen. Das Kreuz neigt sich von der Wand der Gemeinde zu. Es erzählt davon, dass Christus immer bei den Menschen ist, sich ihnen zuwendet und ihre Last mitträgt.
MARIA MAGDALENA LEUCHTER
Am Herz-Jesu-Fest im Juli 2016 ließ Papst Franziskus den Gedenktag der Heiligen Maria Magdalena mit einem Dekret zum Fest im römischen Generalkalender erheben Dem Dekret was die Anerkennung der Heiligen als Apostelin der Apostel beigefügt. Im Jahr 2022 wurde auf Anregung der Laiengremien der Pfarrgemeinde dieser dreizehnte Apostelleuchter in der Kirche rechts vom Altar angebracht und brennt in Zukunft zu Ehren der Heiligen Maria Magdalena.
st. theodor
kirche
KATHOLISCHE KIRCHENGEMEINDE
ST. THEODOR UND ST. ELISABETH
KÖLN HÖHENBERG-VINGST
Standort St. Theodor Kirche:
Burgstraße 42
51103 Köln
Kontakt Gemeinde:
Höhenberger Str. 15
51103 Köln
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